Megalomania - Freud

Vol. XVI – Conferências III – Teoria da libido e narcisismo Já em 1908, Karl Abraham, após um intercâmbio de idéias comigo, declarou que a principal característica da demência precoce ( que se contava entre as psicoses ) era que nela a catexia libidinal de objetos estava ausente. No entanto, aí surgiu a questão que consistia em saber o que acontecia à libido nos pacientes com demência precoce, retirada dos objetos. Abraham não hesitou em dar a resposta: ela se volta novamente para o ego e esse retorno reflexivo é a fonte da megalomania na demência precoce. A megalomania é, em todos os aspectos, comparável à conhecida supervaloriação sexual do objeto na vida erótica ( normal ). Desse modo, pela primeira vez chegamos a compreender um traço de uma doença psicótica relacionando-a com a vida erótica normal. Façamos a pergunta : - Como no estudo e investigação de uma teoria, que se apóia numa dinâmica psíquica complexa, em investimento de energia, e seus deslocamentos, gerando forças interiores num corpo, de onde derivam impulsos, podem ser ignoradas suas forças, como se produzem, e devido a que fatores tudo isso se torna possível ? Se um corpo só apresenta movimento a partir de uma fonte energética, existindo uma distribuição de energia, o que a provoca ? Freud fala no investimento de energia, em seus deslocamentos, na retirada de energia do objeto, e na ausência de energia dirigida a objetos, como características de um corpo. Como na literatura psicanalítica passa despercebido tal tema, ou é tratado ao de leve, que a meu ver, é de suma importância, para tentar entender a evolução das forças, e suas conseqüências, na formação do ser humano ?