Sentido e capacidade de adaptação

Em primeiro lugar será necessário perceber, que sentido de adaptação, e capacidade de adaptação, são coisas diferentes, dado que pode existir esse sentido provocado por uma necessidade, e o sujeito possuir alguma dificuldade em adaptar-se ás novas condições, que lhe são propostas.

Um desejo provocado por uma necessidade sentida, dado que as circunstâncias se alteraram, empurra o indivíduo na procura de uma certa estabilidade emocional, que tem em vista a sua própria satisfação.

O retorno a uma situação igual de satisfação será impossível, embora seja pretendida, tal retorno terá em conta as novas circunstancias e fatores adjacentes, que por meio de associação e dedução, podem conduzir o indivíduo a alguma satisfação interior, que pode ser semelhante, mas nunca igual.

Será um sentido de adaptação provocado por um desejo de manter uma certa estabilidade emocional, a que chamamos de equilíbrio.

Tal sentido nada nos diz acerca do que aconteceu no corpo, que motivou alguma instabilidade, nem o que está ao alcance do indivíduo, para retornar à condição de estabilidade.

Apenas sinaliza no corpo, que algo deve ser feito para que possa retornar ás condições de satisfação, que para isso será necessária um certa adaptação á realidade exterior.

Como sabemos, o que designamos por equilíbrio não é mensurável, nem pode ser, dada a função do próprio organismo, que estabelece seus princípios biológicos entre parâmetros, que possuem alguma elasticidade.

Entre um valor mínimo e máximo estabelecido encontra-se algures um ponto de equilíbrio, o que nos garante a sensação de estarmos mais ou menos equilibrados.

Os fenómenos tendem a criar alguma instabilidade.

Partindo deste princípio, o que é dado aos organismos e respectivos fenómenos, não podemos determinar, pelo menos com algum exatidão, em que lugar se encontra a estabilidade, mas sentimos na interioridade quando deixamos de estar em equilíbrio, em que a resposta, em primeiro lugar vem do corpo, e de acordo com a intensidade se projeta ao nível da mente.

O corpo será, então, o primeiro e último reduto do próprio sentido, que é desejo.

Perante o sentir de um sentido, que nos diz, que não estamos bem, como mero sinalizador das condições insatisfatórias de um corpo num determinado momento, impõe-se um sentido de adaptação, que procura naquilo que conhece, e no meio envolvente, algo, ou alguma coisa, que o possa satisfazer, cuja finalidade será o retorno á satisfação do próprio corpo.

Se o vai conseguir, ou não, depende de muitos fatores.

Otto Fenichel - pág. 46 – Teoria psicanalítica das neuroses, afirma o seguinte:

- Em ensaio muito interessante, Hartmann tentou mostrar que a psicanálise tem estudado a adaptação com ênfase demasiada no ponto de vista dos conflitos mentais. Este autor salienta existir também uma ¨ esfera sem conflitos ¨, que se origina, é verdade, em antítese entre organismo e ambiente.

È neste lugar que se posiciona a capacidade de adaptação do indivíduo, que não deve ser somente entendida como a procura no exterior, dado que tantas vezes não conseguimos encontrar o que desejamos.

Como podemos, então, conceber tal capacidade de adaptação ?

Até neste aspecto nos é dado a considerar a necessidade da observação de um equilíbrio entre o mundo interior 

Desse modo, somos levados a deduzir, que perante algum instabilidade, o corpo tenta procurar as condições para retornar á estabilidade, mas que esta só é conseguida a espaços, voltando o corpo a uma certa instabilidade. 

É neste vai vem, em que a pressão exercida cria alguma instabilidade, que uma vez introjetado o que pode alimentar um corpo, dará lugar a uma descompressão de todo o sistema, retornando ás condições de equilíbrio, normalidade.

A energia produzida em excesso pelo corpo, como sinalizador de um mal estar, é agora desviada para devorar os objetos, em que o princípio de satisfação, parece consistir nesse movimento, como forma primária.

Otto Fenichell – adianta que:

-          Campo em que o estudo da adaptação se apresenta particularmente proveitoso é a psicologia da vontade ou do desejo.

Como um corpo necessitado, é capaz de criar uma energia adicional, como forma de sinalizar alguma necessidade por satisfazer ?

Como um corpo seriamente debilitado, por exemplo, por uma doença, trauma, e ferimento grave, não possui essa capacidade ?

Como podemos entender, que um corpo a quem é negada a comida, por exemplo, ao fim de algum tempo, deixe de sentir a tensão interior, que sinalizou essa necessidade ?

Não existirá na realidade um deslocamento dessa energia inicialmente produzida, que o corpo tende a aproveitar para outros fins ?

São os desejos que  mudam sua perspectiva, que fazem deslocar a energia contida num corpo, para que possam ser realizados, que podemos observar como necessidades sentidas, através de um corpo biológico e psíquico.

Como desejos, coisa abstrata, pode levar o ser humano ao movimento num determinado sentido, e do mesmo modo, pode, devido a alguma circunstância, mudar o sentido original ?

Essa coisa abstrata chamada desejo, parece também possuir a capacidade de alterar o rumo a um movimento.

Coisa estranha, não lhe parece ?

Assim, somos levados a admitir, que o sentido de adaptação, provém de um desejo de um corpo em se adaptar ás circunstâncias. 

Mas a realidade nos faz saber, que em muitas ocasiões não existe tal desejo, em que o indivíduo tende a rejeitar a própria realidade que lhe é presente, e proposta, ficando o seu desejo ancorado a uma realidade interior, que é seu desejo.

Neste caso, o sentido de adaptação não se faz sentir, mas apenas um sentido interior de um poder narcisista, que pretende ver reproduzida no exterior, a sua própria realidade interior, pelo que será nula a sua capacidade de adaptação.