O conhecimento do universo vem até nós de dois modos distintos: Primeiro, pelo conhecimento perceptivo, que é direto e instintivo; e segundo, pelo conhecimento intelectual, menos imediato e mais abstrato. Quando vemos uma maçã cair num pomar, podemos estar perfeitamente satisfeitos com um tipo de conhecimento que repousa exclusivamente nos nossos sentidos. Podemos admirar a profunda brilhante cor vermelha da casca da maçã, seguir sua queda dos ramos até o chão, ouvir o som surdo que ela produz ao bater na relva, e deixá-la lá. Ou podemos considerar a queda da maçã num nível muito mais abstrato e profundo. Com o conhecimento das leis de Newton e da matemática, podemos calcular com grande precisão sua trajetória durante a queda, o tempo que ela leva para alcançar o chão, sua velocidade no momento do impacto, e verificar isso tudo com medidas precisas. Não há a priori evidente ligação entre estes dois tipos de conhecimento. Eles estão separados um do outro: O conhecimento intelectual não é exatamente uma extensão mais sofisticada do conhecimento perceptivo. O conhecimento perceptivo preenche uma necessidade biológica. O fato de que estamos cientes da queda da maçã permite-nos evitar que ela bata em nossa cabeça e ferir-nos. Por outro lado, o conhecimento intelectual nada tem haver com o instinto de sobrevivência. De fato, alguns conceitos em certas disciplinas científicas, particularmente na física e na astrofísica, podem às vezes ser tão bizarros que eles podem fugir do senso comum e não são de uso em qualquer coisa da vida diária. Por exemplo, a noção de que um elétron se manifesta como uma onda quando ninguém "olha" para ele, e somente se transforma numa partícula no momento que alguém o observa, dificilmente pertence à lista dos requisitos para sobrevivência. Saber que o espaço se dobra e o tempo vem a se paralisar próximo de um buraco negro não confere a nós qualquer vantagem seletiva óbvia. Sobreviver na "selva da vida" não exige conhecimento intelectual da Natureza , somente uma vigilância daquelas suas manifestações que diretamente tocam os nossos sentidos. A sobrevivência de espécies não depende da procura de uma ordem oculta ou de um código secreto, mas de uma apreciação direta do mundo. Quando corremos para se desviar de um projétil, ou quando saltamos sobre um lamaçal para evitar se molhar, claramente não analisamos a situação em termos das leis da mecânica e da gravitação. Quando algum objeto vem rápido em nossa direção, não pensamos (não há tempo para isso), simplesmente atuamos instintivamente para evitar seu golpe. Este comportamento reflexo é análogo ao dos animais. Quando um cão pula no ar para agarrar um osso que você joga para ele, este certamente não invoca as leis de Newton. Um pássaro em vôo bate suas asas instintivamente, sem qualquer conhecimento das leis da aerodinâmica. Tal conhecimento instintivo está gravado nos genes do cão ou da ave, exatamente como os instintos humanos, moldados pelas experiências dos nossos ancestrais e por nós mesmos, estão armazenados nos nossos genes (continua).
(Extracted from Chaos and Harmony, Trinh Xuan Thuan, University of Virginia, Oxford university press, 2001). Pensamento do dia: Querer atar a língua dos maldizentes é o mesmo que querer colocar portas no campo (Miguel de Cervantes Saavedra, 1547-1616, escritor espanhol.)
Leopoldo Ferreira
http://www.artigonal.com/ciencias-artigos/uma-consciencia-do-universo-3861068.html
Perfil do Autor
Físico e escritor. Tem cinco livros publicados. Mestre em Ciências pela COPPE-UFRJ. Doutor e Livre Docente em Física pela UFPA. Foi estagiário no Instituto de Pesquisa Nuclear de Jülch, Alemanha. Orientador de teses de mestrado na UFPA. Controlador de Vôo. Coluna de divulgação científica, Físicos e Filósofos, no jornal O Liberal em Belém. Artigos em jornais. Veja também em ´busca´do Google assim: "leopoldino dos santos ferreira."
www.literatura-leo.com
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